الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: إعراب القرآن الكريم
.إعراب الآيات (10- 12): {تَبارَكَ الَّذِي إِنْ شاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِنْ ذلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُوراً (10) بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً (11) إِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَزَفِيراً (12)}.(تَبارَكَ الَّذِي) ماض واسم الموصول فاعله والجملة مستأنفة (إِنْ) شرطية (شاءَ) ماض فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها (جَعَلَ) ماض فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم تقترن بالفاء (لَكَ) متعلقان بجعل (خَيْراً) مفعول به (مِنْ ذلِكَ) اسم الإشارة في محل جر بمن متعلقان بخيرا واللام للبعد والكاف للخطاب (جَنَّاتٍ) بدل من خير منصوب مثله وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم (تَجْرِي) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل (مِنْ تَحْتِهَا) متعلقان بتجري والهاء مضاف اليه (الْأَنْهارُ) فاعل (وَيَجْعَلْ) الواو عاطفة ومضارع مجزوم لانه معطوف على جواب الشرط وفاعله مستتر (لَكَ) متعلقان بيجعل (قُصُوراً) مفعول به (بَلْ) حرف إضراب (كَذَّبُوا) ماض والواو فاعل والجملة مستأنفة (بِالسَّاعَةِ) متعلقان بكذبوا (وَأَعْتَدْنا) الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة (لِمَنْ) اللام حرف جر من موصولية متعلقان بأعتدنا (كَذَّبَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة (بِالسَّاعَةِ) متعلقان بكذب (سَعِيراً) مفعول به (إِذا) ظرف يتضمن معنى الشرط (رَأَتْهُمْ) ماض وفاعله والجملة مضاف إليه (مِنْ مَكانٍ) متعلقان برأتهم (بَعِيدٍ) صفة لمكان (سَمِعُوا) ماض والواو فاعله (لَها) متعلقان بمحذوف حال والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (تَغَيُّظاً) مفعول به (وَزَفِيراً) معطوف على تغيظا. .إعراب الآيات (13- 16): {وَإِذا أُلْقُوا مِنْها مَكاناً ضَيِّقاً مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنالِكَ ثُبُوراً (13) لا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُوراً واحِداً وَادْعُوا ثُبُوراً كَثِيراً (14) قُلْ أَذلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كانَتْ لَهُمْ جَزاءً وَمَصِيراً (15) لَهُمْ فِيها ما يَشاؤُنَ خالِدِينَ كانَ عَلى رَبِّكَ وَعْداً مَسْؤُلاً (16)}.(وَإِذا) الواو عاطفة إذا ظرف يتضمن معنى الشرط (أُلْقُوا) ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مضاف إليه والكلام معطوف على ما قبله (مِنْها) متعلقان بألقوا (مَكاناً) ظرف مكان متعلق بألقوا (ضَيِّقاً) صفة (مُقَرَّنِينَ) حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم (دَعَوْا) ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (هُنالِكَ) اسم إشارة للمكان واللام للبعد والكاف للخطاب في محل نصب على الظرفية (ثُبُوراً) مفعول مطلق (لا تَدْعُوا) لا ناهية تدعوا مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والواو فاعل والجملة مستأنفة (الْيَوْمَ) ظرف زمان متعلق بتدعوا (ثُبُوراً) مفعول مطلق (واحِداً) صفة (وَادْعُوا) أمر وفاعله والجملة معطوفة (ثُبُوراً) مفعول مطلق (كَثِيراً) صفة (قُلْ) أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (أَذلِكَ) الهمزة للاستفهام واسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب (خَيْرٌ) خبر والجملة مقول القول (أَمْ) عاطفة (جَنَّةُ) معطوف على ذلك (الْخُلْدِ) مضاف اليه (الَّتِي) اسم موصول صفة لجنة (وُعِدَ الْمُتَّقُونَ) ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة صلة (كانَتْ) كان والتاء للتأنيث واسم كان مستتر (لَهُمْ) متعلقان بمحذوف حال (جَزاءً) خبر كان (وَمَصِيراً) معطوف (لَهُمْ فِيها) كلاهما متعلقان بالخبر المقدم المحذوف (ما) موصولية مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة (يَشاؤُنَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (خالِدِينَ) حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم (كانَ) ماض ناقص واسمها محذوف (عَلى رَبِّكَ) متعلقان بمحذوف حال (وَعْداً) خبر كان (مَسْؤُلًا) صفة لوعدا والجملة مستأنفة. .إعراب الآيات (17- 18): {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبادِي هؤُلاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (17) قالُوا سُبْحانَكَ ما كانَ يَنْبَغِي لَنا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِياءَ وَلكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآباءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكانُوا قَوْماً بُوراً (18)}.(وَيَوْمَ) الواو عاطفة والظرف متعلق بفعل محذوف تقديره واذكر (يَحْشُرُهُمْ) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف اليه (وَما) الواو عاطفة واسم الموصول معطوف على مفعول يحشرهم (يَعْبُدُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (مِنْ دُونِ) متعلقان بمحذوف حال (اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (فَيَقُولُ) الفاء عاطفة ومضارع فاعله مستتر (أَأَنْتُمْ) الهمزة للاستفهام وأنتم مبتدأ والجملة مقول القول (أَضْلَلْتُمْ) ماض وفاعله والجملة خبر (عِبادِي) مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف اليه (هؤُلاءِ) الها للتنبيه واسم الإشارة بدل (أَمْ) عاطفة (هُمْ) مبتدأ (ضَلُّوا السَّبِيلَ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (قالُوا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (سُبْحانَكَ) مفعول مطلق لفعل محذوف والكاف مضاف اليه (ما) نافية (كانَ) ماض ناقص واسمها محذوف (يَنْبَغِي) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والجملة خبر (لَنا) متعلقان بينبغي (أَنْ) ناصبة (نَتَّخِذَ) مضارع منصوب وفاعله مستتر (مِنْ دُونِكَ) متعلقان بنتخذ (مِنْ) زائدة (أَوْلِياءَ) مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به أول (وَلكِنْ) الواو عاطفة ولكن حرف استدراك (مَتَّعْتَهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (وَآباءَهُمْ) معطوفة على مفعول متعتهم (حَتَّى) حرف غاية وجر (نَسُوا) ماض وفاعله (الذِّكْرَ) مفعول به (وَكانُوا) الواو عاطفة وكان واسمها (قَوْماً) خبر والجملة معطوفة. (بُوراً) صفة قوما. .إعراب الآيات (19- 20): {فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِما تَقُولُونَ فَما تَسْتَطِيعُونَ صَرْفاً وَلا نَصْراً وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذاباً كَبِيراً (19) وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْواقِ وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكانَ رَبُّكَ بَصِيراً (20)}.(فَقَدْ) الفاء الفصيحة قد حرف تحقيق (كَذَّبُوكُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها جواب شرط (بِما) ما موصولية متعلقان بكذبوكم (تَقُولُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (فَما) الفاء عاطفة ما نافية (تَسْتَطِيعُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة (صَرْفاً) مفعول به (وَلا) الواو عاطفة لا زائدة (نَصْراً) معطوف على صرفا (وَمَنْ) الواو استئنافية من شرطية مبتدأ والجملة مستأنفة (يَظْلِمْ) مضارع فعل الشرط وفاعله مستتر (مِنْكُمْ) متعلقان بمحذوف حال (نُذِقْهُ) مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والهاء مفعول به وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء (عَذاباً) مفعول به (كَبِيراً) صفة (وَما) الواو استئنافية ما نافية (أَرْسَلْنا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (قَبْلَكَ) ظرف زمان متعلق بأرسلنا والكاف مضاف اليه (مِنَ الْمُرْسَلِينَ) متعلقان بأرسلنا (إِلَّا إِنَّهُمْ) أداة حصر وإن واسمها والجملة حالية (لَيَأْكُلُونَ) اللام لام المزحلقة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر (الطَّعامَ) مفعول به (وَيَمْشُونَ) معطوف على يأكلون وإعرابه مثله (فِي الْأَسْواقِ) متعلقان بيمشون (وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ) ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة والكاف مضاف إليه (لِبَعْضٍ) متعلقان بمحذوف حال (فِتْنَةً) مفعول به ثان (أَتَصْبِرُونَ) الهمزة للاستفهام ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة (وَكانَ رَبُّكَ بَصِيراً) كان واسمها وخبرها والكاف مضاف اليه والجملة مستأنفة. .إعراب الآيات (21- 23): {وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوًّا كَبِيراً (21) يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ لا بُشْرى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً (22) وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً (23)}.(وَقالَ الَّذِينَ) الواو استئنافية وماض واسم الموصول فاعله والجملة مستأنفة (لا يَرْجُونَ) لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (لِقاءَنا) مفعول به ونا مضاف اليه (لَوْ لا) حرف تحضيض (أُنْزِلَ) ماض مبني للمجهول (عَلَيْنَا) متعلقان بأنزل (الْمَلائِكَةُ) نائب فاعل والجملة في محل نصب مقول القول (أَوْ نَرى) أو عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر (رَبَّنا) مفعول به ونا مضاف إليه (لَقَدِ) اللام واقعة في جواب القسم المحذوف قد حرف تحقيق (اسْتَكْبَرُوا) ماض والواو فاعله (فِي أَنْفُسِهِمْ) متعلقان باستكبروا، والهاء مضاف إليه والجملة جواب القسم (وَعَتَوْا) معطوف على استكبروا وإعرابه مثله (عَتَوْا) مفعول مطلق (كَبِيراً) صفة (يَوْمَ) ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر (يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والملائكة مفعوله والجملة مضاف إليه (لا) نافية للجنس (بُشْرى) اسم لا المنصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر (يَوْمَئِذٍ) ظرف أضيف إلى مثله (لِلْمُجْرِمِينَ) متعلقان بالخبر المحذوف (وَيَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً) الواو عاطفة ومضارع وفاعله ومفعوله والجملة حالية ومحجورا صفة (وَقَدِمْنا) الواو استئنافية وماض وفاعله (إِلى ما) اسم الموصول مجرور بإلى متعلقان بقدمنا والجملة مستأنفة. (عَمِلُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (مِنْ عَمَلٍ) متعلقان بمحذوف حال (فَجَعَلْناهُ) الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة (هَباءً) مفعول به ثان لجعل (مَنْثُوراً) صفة هباء منصوبة مثلها. .إعراب الآيات (24- 27): {أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلاً (24) وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنْزِيلاً (25) الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمنِ وَكانَ يَوْماً عَلَى الْكافِرِينَ عَسِيراً (26) وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً (27)}.(أَصْحابُ) مبتدأ (الْجَنَّةِ) مضاف إليه (يَوْمَئِذٍ) ظرف أضيف إلى ظرف متعلق بخير (خَيْرٌ) خبر أصحاب والجملة ابتدائية (مُسْتَقَرًّا) تمييز (وَأَحْسَنُ) معطوف على خير (مَقِيلًا) تمييز (وَيَوْمَ) ظرف منصوب بفعل محذوف تقديره واذكر (تَشَقَّقُ السَّماءُ) مضارع وفاعله والجملة مضاف إليه (بِالْغَمامِ) متعلقان بتشقق (وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ) ماض مبني للمجهول ونائب فاعله (تَنْزِيلًا) مفعول مطلق والجملة معطوفة (الْمُلْكُ) مبتدأ (يَوْمَئِذٍ) يوم ظرف أضيف إلى ظرف متعلق بالخبر المحذوف (الْحَقُّ) صفة للملك (لِلرَّحْمنِ) متعلقان بالخبر والجملة مستأنفة (وَكانَ يَوْماً) كان واسمها محذوف ويوما خبرها والجملة معطوفة (عَلَى الْكافِرِينَ) متعلقان بعسيرا (عَسِيراً) صفة يوما. (وَيَوْمَ) الواو استئنافية ويوم ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر والكلام مستأنف (يَعَضُّ الظَّالِمُ) مضارع وفاعله والجملة في محل جر مضاف إليه (عَلى يَدَيْهِ) متعلقان بيعض (يَقُولُ) الجملة في محل نصب على الحال (يا) للتنبيه (لَيْتَنِي) ليت واسمها (اتَّخَذْتُ) ماض وفاعل والجملة خبر ليت وجملة ليت مقول القول (مَعَ) ظرف مكان وقع موقع المفعول الثاني لاتخذت (الرَّسُولِ) مضاف إليه (سَبِيلًا) مفعول به أول. .إعراب الآيات (28- 31): {يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِي وَكانَ الشَّيْطانُ لِلْإِنْسانِ خَذُولاً (29) وَقالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً (30) وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفى بِرَبِّكَ هادِياً وَنَصِيراً (31)}.(يا) للنداء (وَيْلَتى) منادى مضاف وياء المتكلم مضاف إليه وقد انقلبت الياء ألفا وجملة النداء ابتدائية (لَيْتَنِي) ليت واسمها (لَمْ أَتَّخِذْ) مضارع مجزوم بلم والجملة خبر ليت (فُلاناً خَلِيلًا) مفعولا أتخذ وجملة ليتني ابتدائية (لَقَدْ) اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق (أَضَلَّنِي) ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم (عَنِ الذِّكْرِ) متعلقان بأضلني (بَعْدَ إِذْ) ظرف أضيف إلى ظرف متعلق بمحذوف حال (جاءَنِي) ماض ومفعول به وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه (وَكانَ الشَّيْطانُ لِلْإِنْسانِ خَذُولًا) الواو واو الحال وكان واسمها وخبرها والجار والمجرور متعلقان بخذولا والجملة في محل نصب على الحال (وَقالَ الرَّسُولُ) ماض وفاعل والجملة مستأنفة (يا رَبِّ) يا حرف نداء رب منادى مضاف وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه والجملة مقول القول (إِنَّ قَوْمِي) إن واسمها وياء المتكلم في محل جر والجملة مقول القول (اتَّخَذُوا) ماض وفاعله والجملة خبر إن (هذَا) الها للتنبيه وذا اسم إشارة مفعول به أول لاتخذوا (الْقُرْآنَ) بدل (مَهْجُوراً) مفعول به ثان (وَكَذلِكَ) الواو استئنافية الكاف حرف جر وذا اسم إشارة مجرور بالكاف متعلقان بمحذوف مفعول مطلق (جَعَلْنا) ماض وفاعل (لِكُلِّ نَبِيٍّ) الجار والمجرور نابا عن المفعول الثاني لجعل ونبي مضاف إليه (عَدُوًّا) مفعول به أول (مِنَ الْمُجْرِمِينَ) متعلقان بعدوا والجملة مستأنفة (وَكَفى) ماض (بِرَبِّكَ) الباء حرف جر زائد ربك فاعل محلا والكاف مضاف إليه (هادِياً) تمييز (وَنَصِيراً) معطوف على هاديا والجملة معطوفة. |